تبلیغات
نقد فرقه های صوفیه و اهل حق - مطالب احادیث و آیات
 
درباره وبلاگ


با استعانت از خداوند متعال، قصد داریم در این وبلاگ مبانی اعتقادی و رفتاری فرقه ی صوفیه و اهل حق را مورد بررسی و نقد قرار دهیم.


مدیر وبلاگ : . .
آمار وبلاگ
  • کل بازدید :
  • بازدید امروز :
  • بازدید دیروز :
  • بازدید این ماه :
  • بازدید ماه قبل :
  • تعداد نویسندگان :
  • تعداد کل پست ها :
  • آخرین بازدید :
  • آخرین بروز رسانی :
نقد فرقه های صوفیه و اهل حق
خیز تا خرقه ی صوفی به خرابات بریم شطح و طامات به بازار خرافات بریم
صفحه نخست             تماس با مدیر           پست الکترونیک               RSS                  ATOM
با این همه روایاتی که در رد و انکار و مذمت صوفیه وارد شده است1 بسیار عجیب است که بعضی از سران صوفیه ادعا کرده اند که (تصوف ریشه در قرآن و سنت پیامبر و ائمه معصومین دارد).2



ادامه مطلب


نوع مطلب : احادیث و آیات، 
برچسب ها :
لینک های مرتبط :


پنجشنبه 28 دی 1391 :: نویسنده : طاها عسگری

در اینکه صوفیه مورد تایید اهل بیت(ع) بوده یا نبوده اند باید به کلام و سیره معصومین(ع) مراجعه نمود تا در انعکاس گفتار و رفتار اهل بیت تایید و یا عدم تایید ایشان را پیدا نمود.

تصوف در نگاه روایات
در منابع مختلف ، روایاتی از ائمه (علیهم السلام) در مذمت تصوف گردآوری شده است که در این جا به برخی از آنها اشاره می کنیم :


ادامه مطلب


نوع مطلب : احادیث و آیات، 
برچسب ها :
لینک های مرتبط :






عده ای از صوفیان در خراسان وارد محضر امام رضا(ع) شدند و بر آن حضرت اعتراض كردند و گفتند امیرالمؤمنین مأمون امامت و ولایت را به تو داد و آن حق كسی است كه غذای زبر بخورد و پشم بپوشد و بر خر سوار شود و به عیادت مریض رود ولی شما لباس فاخر پوشیده ای؟!. حضرت فرمود: یوسف پیامبربود و قبای دیباج مطلا می پوشید و بر مسند آل فرعون تكیه می كرد، وای بر شما از امام توقع عدالت و درستی است كه راستگو بوده و به عدالت رفتار كند و چون وعده دهد وفا كند، خداوند كه لباس و طعام را حرام نكرده است؟! 1
پس حضرت فرمود:
قل من حرم زینة الله التی اخرج لعباده و الطیبات من الرزق ، بگو چه كسی زینت های خدا را كه برای بندگان خود آفرید، حرام كرده است و از صرف روزی حلال و پاكیزه منع كرده است.2
روایات زیادی به این مضمون وارد شده كه صوفیان و ریاكاران به روش زندگی سایر ائمه اطهار نیز اعتراض كرده اند و پاسخ های محكمی شنیده اند.3
عجیب است كه صوفی های نسل های بعد برای جلب عوام سلسله ارشاد خود را گاهی به ائمه اطهار ما نسبت داده و برخی از آنان را جزء مشایخ طریقت شمرده اند در حالی كه نیاكان شان در حال حیات ائمه با آنان معارضه می كردند و به شدت مورد غضب و رد و انكار آنان بودند.

----------------------------------------
1- منهاج البراعه,ج6,ص305 و سفینه البحار,ج2,ص56
2- اعراف آیه32
3- به باب ملابس وسائل الشیعه و کافی و سایر کتب حدیث مراجعه شود.

آخر ماه صفر شهادت ثامن الحجج امام رضا(ع) تسلیت باد.




نوع مطلب : احادیث و آیات، 
برچسب ها :
لینک های مرتبط :




اندک زمانى از رحلت پیامبر عظیم الشأن اسلام (ص) نگذشته بود که جامعه اسلامى گرفتار اختلافات و تنازعات سیاسى ـ مذهبى شد. داستان افتراق و اختلاف امت اسلامى را ـ با صرف نظر از موارد نامیمون و ناپذیرفتنى و یا پذیرفتنى و احیانا ممدوح آن ـ باید به عنوان واقعیتى انکارناپذیر پذیرفت. که البته موارد زیادى از آن طبیعى نبوده است. روشن است که این پدیده نیز همانند هر پدیده دیگرى ناشى از زمینه ها، علل و عوامل ویژه اى بوده که جلوگیرى از موارد ناپسند آن، غیرممکن نبوده است و نباید آن را سرنوشتى حتمى الوقوع و از پیش تعیین شده دانست. در غیر این صورت پافشارى قرآن و پیامبر(ص) و دیگر اولیاى دینى بر وحدت، و پرهیز از تفرقه هیچ معناى محصلى نداشت. پدیده ظهور و بروز اختلاف و فرقه گرایى و چگونگى شکل گیرى، سیر تحولات سیاسى ـ مذهبى و مصادیق آن در سده هاى نخست هجرى، همواره مورد بررسى پژوهشگران بوده است. با این همه به برخى از زوایاى آن کمتر پرداخته شده است. نقد و بررسى احادیث ناظر به اختلافات فرقه اى از جمله مباحث مهمى است که باید مورد توجه پژوهشگران علم فرقه شناسى قرار بگیرد. این دسته از احادیث که به پیامبر(ص) و ائمه، علیهم السلام، منسوبند، و در آن به سرنوشت آینده، فتنه ها و حوادث مختلف فکرى و سیاسى و ظهور و بروز فرق و حتى داورى درباره آنها و نیز برخى از حوادث و جریان هاى جزئى در بین مسلمانان اشاره شده، فراوانند. داورى درباره صحت و سقم این روایات نیز، با توجه به اختلاف مبانى حدیثى و کلامى، بسى دشوار است، اما هیچ یک از آنها همانند حدیث افتراق امت به هفتاد و سه فرقه، به ویژه در عرصه تنازعات، مباحث و پژوهش هاى فرقه شناسى، مورد استناد و گفتوگو و چه بسا سوءاستفاده گروه هاى مختلف نبوده است.


ادامه مطلب


نوع مطلب : احادیث و آیات، 
برچسب ها : بررسی حدیث افتراق، فرق منشعب اسلام، hadith e efteragh، feraghe monshaeb e eslam،
لینک های مرتبط :


یکشنبه 17 دی 1391 :: نویسنده : علی معرفت



(کلینی) به سند معتبر از (سدیر صیرفی) روایت کرده که: من روزی از مسجد بیرون می آمدم و امام باقر(ع) داخل مسجد می شد, دست مرا گرفت رو به کعبه کرد و فرمود:

((ای سدیر, مردم مامور شدند از جانب خداوند که بیایند و این خانه را طواف کنند و به نزد ما آیند و ولایت خود را بر ما عرض نمایند)).

سپس فرمود:

((ای سدیر, می خواهی کسانی را که مردم را از دین خدا جلوگیری می کنند به تو نشان دهم؟ آنگاه به ابوحنیفه و سفیان ثوری که در مسجد حلقه زده بودند نگریست و فرمود: اینها هستند که بدون هدایت از جانب خدا و سندی آشکار, از دین خدا جلوگیری می کنند اگر این پلیدان در خانه های خود بنشینند و مردم را گمراه نکنند, مردم به سوی ما می آیند و ما ایشان را از جانب خدا و رسول خبر می دهیم))1

در این روایت از(سفیان ثوری م 161ه ) که از سران صوفیه محسوب میشده, به شدت انتقاد شده است, و ضمنا امام باقر(ع) در این حدیث به خطر آن دو نفر که سمبل دو جریان و حرکت فکری آن زمان بودند, و دستگاه خلافت آنها را در مقابل خاندان رسالت تراشیده بود, اشاره کرده است.

................................................

1-اصول کافی ,ج1,ص392-393





نوع مطلب : احادیث و آیات، 
برچسب ها : بدعت، اخبار صوفیه، سفیان ثوری،
لینک های مرتبط :


در میان کسانی که با فرقه های صوفیه آشنایی مختصری دارند این شبهه مطرح است که آیا صوفیه با اهل بیت ارتباط دارند؟ یا برخی از کسانی که تازه با این نوع فرقه ها آشنا می شوند بیان می دارند که صوفیه اهل بیت را قبول دارند و از آنها حرف می زنند پس کلام شما که منکر ارتباط صوفیه با اهل بیت هستید باطل است.
در این نوشته کوتاه سعی بر آن شده که پاسخی مختصر به این دست سوالات داده شود تا حقیقت ارتباط صوفیه با اهل بیت علیهم السلام روشن شود.
از این رو دلایل خود را با سوالاتی از اهل خانقاه آغاز می کنیم تا بدین وسیله ارتباط مشایخ صوفیه با  ائمه هدی علیهم السلام روشن گردد.  
سوال اول: آقایان اهل خانقاه! چطور شما پیرو اهل بیت علیهم السلام هستید و حال آنکه اکثر قریب به اتفاق بزرگان شما سنی مذهبند؟ 1
یا اگر بخواهیم با مسامحه به بحث بپردازیم باید بگوییم: چرا در سنی یا شیعه بودن بزرگان شما سخن بسیار است و ماهیت مذهب آنان  مشخص نیست؟


ادامه مطلب


نوع مطلب : بدعت ها، احادیث و آیات، انحرافات اخلاقی، اعتقادی، عملی، 
برچسب ها : صوفیه و اهل بیت ع، رابطه قطب با امام معصوم، جایگاه قطب صوفیه، قطب در مقابل امام معصوم، مذهب بزرگان صوفیه،
لینک های مرتبط :



صوفیه بر آنند که سر سلسله فقر و تصوف، امیر المومنین علی علیه السلام است . ابن ابی الحدید در شرح نهج البلاغه می نویسد که صوفیه خرقه را به امیر المومنین علیه السلام منتسب میکنند:
ان ارباب هذا الفن( علم الطریقه و الحقیقه و احوال التصوف) فی جمیع بلاد الاسلام الیه ینتهون و عنده یقفون و قد صرح بذلک الشبلی و الجنید و السری و ابو یزیدالبسطامی و ابو محفوظ الکرخی و غیرهم و یکفیک دلاله علی ذلک الخرقه التی هی شعارهم الی الیوم و کونهم یسند و نهابا سناد متصل الیه علیه السلام.1 بزرگان این فن (علم طریقت و حقیقت و احوال تصوف است ) در همه‏ ی بلاد اسلامی به امیر المومنین علیه السلام باز می‏ گردند و به نزد او متوقف می‏ شوند و به این حقیقت «شبلی، جنید، سری، ابویزید بسطامی، ابومحفوظ معروف كرخی و ...» تصریح كرده‏ اند و خرقه‏ ای كه آنان تا امروز شعار خود قرار داده‏ اند، بر این امر دلالت می‏ كند. آنان خرقه‏ ی خود را با سندهایی متصل، به علی (ع) اسناد می‏ دهند».
باید توجه داشت بیشتر سر سلسله های صوفیه، حلقه اتصال خود را حسن بصری میدانند و بواسطه وی خرقه خود را به امام علی علیه السلام می رسانند و می گویند « حسن خرقه را از امام علی علیه السلام دریافت کرده است».
جالب اینجاست که اگر کسی بخواهد تصوف و دفتر و دستک آنها را یکسره برچیند همین نکته او را کفایت می کند، زیرا صوفیه خیلی به سلسله و متصل بودن آن افتخار می کند و حال آنکه این سلسله مردود و از اول گسیخته است  و پاره شده است چون اگر قرار بود امیر المومنین علیه السلام کسی را برای جانشینی و انتقال خرقه برگزیند چرا او را سامری امت خود می نامد؟؟؟
شاهد مطلب فوق این گفتار امام المتقین است: «أما إنّ لكل قوم سامری و هذا سامری هذه الأمة»هر امت سامری ای دارد و سامری این امت این (حسن بصری) است. 



......................................
1- ابن ابی الحدید شرح نهج الیلاغه ج 1 ص 19
2- الاحتجاج ج 1 ص 171




نوع مطلب : احادیث و آیات، انحرافات اخلاقی، اعتقادی، عملی، تاریخ تصوف، 
برچسب ها :
لینک های مرتبط :




( کل صفحات : 2 )    1   2   
 
 
برچسب ها
پیوندها
آخرین مطالب